文杰
　　陶渊明笔下的五柳先生，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。文杰读书也博而不专，有时还牵强附会，因小得而自乐。近日偶读，发现封神榜与《富春山居图》之间有些许关联，或少为人知，喜不自胜，乃作文以记之。
　　封神榜出自明代神怪小说《封神演义》，此榜为封神所用，用以分封天庭八部三百六十五正神，乃是一件了不得的先天灵宝，却只在神话之中，并无实物存于世。《富春山居图》是元代画家黄公望所创，乃中国十大传世名画之一，被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。因藏主曾焚画殉葬，《富春山居图》一分为二，前半卷《剩山图》现藏于浙江博物馆，后半卷《无用师卷》现藏于台北故宫博物院。
　　《封神演义》讲述了武王伐纣的故事，故事中执掌封神榜的，是得道高人姜子牙。姜子牙史上确有其人，其名姜尚，周朝开国元勋，被后世尊称为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。传说姜子牙在渭水之滨垂钓，鱼钩直且无饵。当时的西伯侯、后来的周文王姬昌路过，见之，奇之，攀谈后发现姜子牙胸有丘壑、雄才大略，便请回去立为国师。姬昌对姜子牙说，我的父亲太公在位时，就一直盼望您这样的贤人，现在您终于来了。因此尊称姜子牙为“太公望”，后来人们把“望”字省去，称为“姜太公”，也就有了那句俗语：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”文杰读故事到这里，思绪天马行空，发现封神榜和《富春山居图》之间的一丝相似。有读者可能也想到了，“太公望”这三个字实在是有些熟悉。《富春山居图》的作者，名字便是“黄公望”。黄公望其实原本姓陆，因为自幼家贫，父母双亡，过继给黄公为子。邻人说，黄公一直盼望有个儿子，现在儿子终于来了，所以便起名为“黄公望”。
　　太公望与黄公望之间，不仅得名缘由相似，而且二者皆是历经磨难、大器晚成。姜子牙出生时家境败落，年轻那会儿当过屠夫，卖过酒，直到苍颜白发仍一事无成，72岁遇到文王才一飞冲天。黄公望则做梦也没想到自己会成画家，他志在官场，却不幸40岁时被牵连入狱，坐了十年大牢，出狱后为生计，转身成了道士，摆过摊，卖过卦，80岁时才开始画《富春山居图》，没想到成了传世之作。
　　封神榜与《富春山居图》皆是传奇，你无法想象，铸造传奇的人，其时都已年逾古稀、垂垂老矣。借用两句网红语，只要你努力，什么时候都不晚。一切，都是最好的安排。