周水欣
　　从天台山站出来，到国清寺只要20分钟车程。清晨的天台山，天空是发白的蓝，有点想要脱离蓝的那种蓝色。溪水在山间流淌，有时隐时现的声音。山看似低矮，可是需要抬头眺望。远山近影，轮廓似淡水彩，边缘浅吟，内里浓重。
　　于是绿出了很多层次，白色则有很多级别。绿得多姿，白得曼妙。国清寺包围在这样深邃美好的大自然里，更显得超凡脱俗。
　　沿着向上延伸的石板路进山，左边是一片稻田，已过收割季节，田里只剩下稻茬，田埂上还有堆叠得很有艺术感的稻草。这片田地是国清寺的庙田，僧人自己种植，自己收割。禅宗说：“一日不做，一日不食。”国清寺的僧人承袭了农禅并重的传统。
　　千年隋塔遥遥伫立山间，背景的山影将它灰褐色的塔身衬托得沧桑又厚重。隋塔是隋代建造的报恩塔，为浙江最高的古塔之一。从田间看隋塔，有种与历史同在的时空交错之感。就这样一眼一眼望着，一步一步走着，靠近国清寺。
　　这段路走在山间，走在田边，走在溪水边，看着、闻着、听着的都是大自然赋予的精神能量。不由想起，这其实也是一段短短的唐诗之路啊。天台山，是浙东唐诗之路的目的地与精华所在。无数诗人从长安出发，沿着曹娥江、剡溪，一路奔赴至天台山。他们到国清寺，或寻仙访道，或仰慕山水，或干脆就在此地遁世隐逸，留下无数诗篇。《全唐诗》所载诗人，许多人描写过此地，留下千余首关于天台山的诗篇。国清寺作为古刹名寺，也是很多文人的心灵归宿之地，孟浩然、李白、皮日休、王羲之等均在此留下诗作与墨宝。
　　转一个弯，满眼秋天的绿意作为背景，褐色红色黄色的彩树交错掩映其间。古桥丰干桥姿态优美地弯曲着一个古老的弧度，出现在眼前，“问我今何适，天台访石桥。”不知孟浩然访的石桥，是丰干桥吗？
　　正值旱季，此时桥下的溪流，溪水浅浅。露出河底彩色鹅卵石，衬着大片飘零的落叶，显得颜色更浓郁。眼光一转，一面黄色宫墙出现眼前，上书清逸古朴又筋骨十足的大字：隋代古刹，这是书法家赵朴初先生的墨迹。
　　国清寺依山就势，层层递高，山门外的各建筑物——隋塔、寒拾亭、丰干桥和国清寺山门，它们顺地势安排，没有一个相互平行，也没有互相垂直，自自然然散落各处，却显得和谐协调。
　　国清寺里按四条南北轴线布列600多间古建筑，寺庙里面的各种建筑依着山体错落有致，随处可以观赏与自然紧密相关的风景，这座古刹是古代工匠建筑智慧的最高体现。
　　在各殿前的空地上，都晒着新收的稻米。收稻米用的背篓方方正正，比市面上的稍大。铺在地上晾晒稻米用的席篾，都有好几平方米那么大，两边微微翘起，非常有心又别致的设计。
　　国清寺里宝藏甚多，寺内有一株古梅，据考证距今已有千年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。如今已经长得沧桑曲折，可是每年冬天仍旧开花，甚至结果。
　　留宿天台山的夜晚，出门去赏李白赏过的月。山林间松风吹过，树影摇曳，宛若隐匿的千军万马，却又气息平静。
　　站在丰干桥上，天上是上弦月，寺庙槛外的浅浅小溪，在月光清辉下，不停地闪动光影，“几回流碎月”——李白说这流水一次次撞碎月亮的倒影，诗人的想象力，真是令人沉醉，美妙极了。