孟婧雅
　　离开福建莆田，车从热闹老城区往新区开，芭蕉树、自耕田依次映入眼帘。司机是东北人，话匣子打开后就关不上：莆田当地哪座山高，哪家饭店好吃，哪里风景美，他都很清楚，令他特别自豪的是，他们乡土文化很繁盛。
　　确实，这几天观察下来，无论是“一村一庙”的传统，还是不少人家阳台上高挂的红灯笼，以及旺盛的香火，我由衷地为莆田人对乡土文化的热爱感到惊叹。特别著名的妈祖文化，莆田人对妈祖的热爱，是好几代人的。
　　林默，是住在海边、一位普通姑娘的名字。她通天象、识水性，以一己之力勇救遇险渔民，将生命留在了她守护的大海。乡人思念她，立庙祭拜，一炷清香，绵延千年。这是流传的故事，也是有关妈祖文化的乡土背景。
　　妈祖文化影响了全球50多个国家、超3亿人。“有海水处有华人，有华人处有妈祖庙”。这不是传说，而是闽南人的生存史。
　　八闽大地，八山一水一分田，耕地匮乏，唯向海求生。古时风涛无常，船毁人亡常有，妈祖庙便是海上灯塔。出海一拜，不是迷信，是把对人身平安的全部祈愿安放于此。
　　明代，倭寇攻陷兴化府，屠城焚屋，百姓流离。戚继光收复故土后，乡民祭逝者、庆重生、记国难。这是记载的历史。
　　在风浪与冷兵器叠加的岁月里，妈祖从海上守护者成为护境安民的精神支柱，与闽南人共渡难关。也正是在一次次生死与共的坚守中，这一独特文化慢慢演变成刻进日常的仪式。
　　我开始理解为什么莆田当地人要挂红灯、一村有一庙、修建多个宗祠。背后藏着的是先民们历经九死一生后对生存的珍视、对手足的依赖：活下去！这份生存的韧性也藏在食物里。
　　卤面是闽南人就地取材的智慧食物，骨汤为底，加上海蛎、虾干、香菇、时蔬，碱面耐煮，汤汁鲜美，一碗道尽山海滋味。一碗卤面是当地人最踏实的慰藉，让人从有限的食材里体会生的无限。
　　正是这份从土地、大海、苦难中长出来的韧性，最终长成了闽商走遍天下的底气。没有平坦良田，便向大海讨生路；没有殷实家底，便凭信义立门户。
　　闽商并非天生富贵，他们就像煮卤面，懂得就地取材、以小搏大、抱团取暖。一艘小船、一炷香火、一句承诺，就能漂洋过海，把生意从海边做到全世界。他们心中的妈祖文化，不仅是平安，还是敢闯、敢拼的精神。
　　出海的人不怕远，因为心里有灯塔；经商的人不怕难，因为身后有乡邻。敢为人先、爱拼才能赢、恋祖爱乡……闽商精神从来不是传奇，而是把活下去的勇气、守平安的心愿、助彼此的情义都牢牢背负，带到每一片陌生的土地。正如妈祖护佑的也从来不是不遇风浪，而是即便身处风浪，也能咬牙向前、结伴同行。
　　我想起此行在莆田一见倾心的嵌瓷屋顶，仰头望去：历史故事、神话传说终年热闹。谁能想到破碎的瓷片也能被工匠们塑成龙凤呈祥、花鸟争鸣，在海风烈日下历久弥新。我相信，这是闽南人把祖祖辈辈生存的辛苦，拼成了人间最美的模样。